Lors de la fête du Vesak 2022 à la pagode de Tam Chuc, province de Hà Nam (photo: danviet.vn)

Pays multiconfessionnel s’il en est, le Vietnam accueille en son sein des religions qui lui sont propres, telles que le hoa hao et le caodaïsme, qui coexistent en paix avec des religions importées telles que le bouddhisme, le catholicisme ou le protestantisme. En tout, on peut dénombrer dans notre pays 16 religions, représentées par 43 organisations, qui ont officiellement été reconnues par l’État et qui, de ce fait, peuvent exister en toute légalité. Ces religions comptent au total plus de 26 millions et demi de fidèles, soit 27% de la population nationale, plus de 57.400 officiels, plus de 147.000 employés, auxquels il faut ajouter plus de 29.600 établissements de culte. Le bouddhisme est la religion la plus répandue, avec 15.100.000 fidèles, suivi du catholicisme avec 7.100.000 fidèles.

Dans tout le pays, en particulier dans les grandes villes et les provinces à forte tradition spirituelle, les activités religieuses sont animées, riches et diversifiées. Les fêtes majeures telles que le Vesak des bouddhistes, le Noël des chrétiens, l’anniversaire de la création du caodaïsme et celui du hoa hao, ou le ramadan des musulmans, sont organisées avec faste et en toute sécurité. Si auparavant, leur organisation était une affaire interne à chacune des religions concernées, aujourd’hui, plusieurs de ces fêtes intéressent et impliquent une grande partie de la population. Citons entre autres Noël et Pâques, pour les chrétiens, le Vesak et la fête Vu Lan, pour les bouddhistes, ou encore le Banquet sacré en l’honneur des mères de l’Univers (Hội Yến Diêu Trì Cung) pour les caodaïstes…

Le président de la République Nguyên Xuân Phuc présente ses vœux de Noël à l’archevêché de Hanoï le 23 décembre 2022 (photo: Thông Nhât/TTXVN)

Il faut savoir que Noël, qui sera célébrée dans quelques jours, n’est qu’une des 8000 fêtes qui rythment, chaque année, la vie spirituelle des Vietnamiens. Les chrétiens ont organisé d’autres évènements largement médiatisés et l’année de l’Eucharistie 2005 a été particulièrement faste, avec le 27^e grand pèlerinage de La Vang et le 50^e anniversaire de la création de l’Église évangélique du Vietnam du Nord. Quant aux bouddhistes, à part le Vesak qui a été reconnu par l’UNESCO comme une fête religieuse mondiale, ils organisent souvent des cérémonies de grande ampleur. On se rappelle notamment de celle de 2005, qui visait à apaiser l’âme de toutes celles et tous ceux qui ont perdu la vie pendant les résistances…

La Constitution vietnamienne stipule que chaque citoyen est libre de pratiquer une religion ou de n’en suivre aucune. En réalité, les organisations religieuses reconnues par l’État intensifient leurs activités et intéressent de plus de plus de personnes. Le Parti et l’État veillent à ce que ces pratiques puissent se dérouler dans de bonnes conditions et dans le strict respect de la loi. Les efforts et les réalisations du Vietnam en matière de garantie de la liberté de culte sont d’ailleurs largement reconnus par la communauté internationale.

Nous exigeons donc du Département d’État américain qu’il regarde la réalité en face et fasse preuve d’objectivité dans ses considérations.